Курск - общественно-политический еженедельник

Из рая в ад

Автор: (28.04.2010 №16)

ПОПАДАЮТ НЕПАЛЬСКИЕ ДЕВОЧКИ, ТЕРЯЯ СТАТУС БОГИНИ
Чанира Байрачарья, на протяжении девяти лет считавшаяся Кумари - "живой богиней"- в Патане, втором по численности населения городе Непала, скоро достигнет полового созревания и в соответствии с традицией перестанет быть земной представительницей Небес, а городу придется искать новое божество. Простившись с небесным статусом, 15-летняя девушка-Кумари намерена заняться банковским делом. Чанира стала первой богиней, получившей сертификат об окончании школы. Верховный суд Непала лишь в 2008 году приказал правительству обеспеЧить Кумари базовым образованием и медицинским обслуживанием.

Кумари (на непальском языке - "девочка") становится девочка, не достигшая половой зрелости. Хотя это божество индуистское, она почитается по всей стране как индуистами, так и буддистами. У избранницы должны быть совершенные глаза, зубы и волосы, а на ее коже не должно быть ни одной царапины. По обычаю гороскоп Кумари находится в гармонии с гороскопом короля Непала.
По традиции на роль Кумари выбирают девочку из буддистской семьи. Она проходит сложное нравственное воспитание и становится "живой богиней". Верующие поклоняются ей, пока девочке не исполнится 12-13 лет, после чего она возвращается в свою семью.

Считается, что Кумари - телесное воплощение богини Таледжу. Как только наступают первые менструации, богиня покидает ее тело, сообщает Свободная энциклопедия.

Кумари - единственная, кто имел право поставить тику (красную точку на лбу при обрядовом посвящении) королю и которой поклоняется король. Это до сих пор происходило раз в году во время праздника Кумариджатра. В этот день король прибывал в храм для совершения пуджи (индуистского ритуала), и богиня благословляла его тикой, что означает продление его власти на годичный срок, до праздника в будущем году.

Обычай почитания живой богини Кумари возник в XVII веке. По одной из легенд, король Джаяпракаш Малла, последний правитель династии Малла, увидел, как красная змея проникла в опочивальню короля, когда он играл с богиней Таледжу в ее храме. Король обратил внимание на красоту богини, покровительницы королевской династии, и подумал, что она превосходит красоту его жены. Однако богиня прочла его мысли и решила наказать. Она постановила, что теперь король сможет ее видеть только в облике девочки из низкой касты. После этого он стал искать среди девочек ту, в которую вселился дух богини Таледжу. Cущественным при поиске Кумари является сон матери о красной змее. Раз в году король Непала просил благословения у Кумари во время праздника Индра Джатра. Эту же легенду рассказывают и о другом короле, Гункаме Деве, предке Джаяпракаша Маллы.

По другой легенде, король Джаяпракаш Малла имел связь с недозревшей девочкой, в результате чего она умерла. Чувствуя вину и раскаяние, король стал видеть сны, по которым ему следовало искать инкарнации богини Таледжу. Каждый год он должен проводить специальные ритуалы и просить благословения от Кумари.

По третьей легенде, во время правления короля Джаяпракаша Маллы девочку выгнали из города, потому что боялись, что в нее вселился дух кровожадной богини Дурги. Королева, узнав про это, заставила короля разыскать девочку и почитать ее как реинкарнацию богини Дурги.

Процедура избрания Кумари

Как только богиня Таледжу покидает тело Кумари, начинается процесс поиска ее новой инкарнации. В чем-то этот процесс похож на поиск новых воплощений Далай-ламы или Панчен-ламы в Тибете. Приглашаются высшие буддийские монахи - ваджрачарья и астрологи. Король и высшие буддийские монахи информируются о ходе поисков. Кумари ищут в рамках определенной касты ювелиров.

Перед тем, как допустить девочек в возрасте от трех до пяти лет к конкурсу, жюри должно убедиться, что у них ни разу не выступала на теле кровь, в целостности все зубы и все они соответствующего происхождения. Проверяется здоровье, тело, голос, внешний вид, гороскоп на совместимость с гороскопами королей.

Кроме того, будущая богиня подвергается испытанию на бесстрашие: девочку оставляют на ночь в комнате, уставленной изваяниями страшных животных, в которую врываются люди, переодетые в привидения. Это очень важно, так как в тело Кумари должны вселяться страшные воплощения богинь Дурги и Кали.

Жизнь королевской Кумари 

После тантрических ритуалов очищения Кумари переносят на белых простынях из храма в дворец Кумари Гхар, где она постоянно обитает. Она может покидать его только в связи с особыми ритуалами и церемониями. Члены семьи имеют право изредка ее навещать. Причем по формальному поводу. Она не может работать и посещать школу, дружит и играет с ограниченным количеством детей из своей касты, принадлежащих, как и она, к народности невари. Она одевается только в красное, повязывает волосы и носит на лбу "огненный глаз" как символ особой духовной силы.

Поселившись во дворце, Кумари освобождается от повседневных забот, но начинает выполнять особую ритуальную роль. Она должна всем своим поведением соответствовать богине, любые ее поступки приобретают мистическое значение. А если она приходит в дурное настроение, это рассматривается как неблагоприятное знамение для тех, кто приходит к ней с просьбами.

Пока дух богини пребывает в Кумари, она не имеет права касаться земли за пределами дворца, а при необходимости перемещаться ее несут в золотом паланкине. Ее ноги, равно как и все ее тело, становятся священными, и просители, прикасаясь к ним, надеются избавиться от своих трудностей и болезней. Когда король приходит раз в год просить у нее благословения, он целует ее ноги. Она никогда не носит обуви, хотя иногда надевает красные чулки.

Верят, что Кумари обладает большой духовной силой и один ее взгляд может изменить судьбу к лучшему. Много людей ждут во дворе Кумари Човк, пока она не выглянет в окно. Даже если это происходит всего на несколько секунд, настроение людей, ждущих во дворе, изменяется, они наполняются радостью и надеждой.

К Кумари ходят также просители, которых она принимает, восседая на троне с золотыми львами. Многие посетители страдают болезнями крови или расстройством менструации и обращаются к ней. Считается, что она обладает особой силой лечить эти болезни.

Кумари посещают также чиновники и государственные деятели. Просители обычно приносят подарки, которые богиня принимает в тишине. Потом она позволяет прикоснуться к своим стопам или поцеловать их (в виде посвящения). Во время аудиенций за Кумари пристально наблюдают.

Вот пример интерпретаций ее поведения:

• когда она кричит или плачет - серьезная болезнь или смерть;
• когда она в слезах или потирает глаза - скорая смерть;
• когда она дрожит - тюремное заключение;
• когда она хлопает в ладоши - следует бояться короля;
• когда она подбирает остатки предложенной еды - денежные потери.

Если же Кумари остается спокойной и бесстрастной во время аудиенции, просители уходят в хорошем настроении: это означает, что их просьбы будут удовлетворены.

Служащие при Кумари (кумарими) во главе с читайдаром должны выполнять все ее желания и наставлять ее в выполнении ритуала. Трудность этой профессии в том, что они не имеют права давать ей прямые приказания, но должны при этом вести и направлять ее. Они несут ответственность за ее одежду, купания, украшения, организацию приема посетителей и другие церемонии.

По традиции, Кумари не получает образования, потому что изначально почитается всезнающей. В последнее время для богинь ввели персональные уроки с учителем, а после возвращения к светской жизни ей предлагается получить образование. Ее учителя, однако, не имеют права требовать от нее что-либо, поэтому они пытаются заинтересовать ее изучать предмет.
Ее тщательно отобранные друзья по детским играм также должны ее почитать. Так как все желания Кумари должны быть исполнены, они должны и во время игр подчиняться ее желаниям.

Судьба бывших Кумари

Кумари теряет божественное присутствие неожиданно (обычно при первой менструации, выпадении первого зуба, или болезни, связанной с потерей крови) и становится такой же, как и простые смертные. Как только будет выбрана новая Кумари, старая проходит через определенные ритуалы и слагает с себя божественный статус.

Бывшие Кумари получают от государства пенсию шесть тысяч рупий в месяц (около 80 долларов). Это вдвое выше официального прожиточного минимума и в четыре раз выше среднего дохода непальца. Иногда ее продолжают называть Кумари, а не по ее имени, данном от рождения. Конечно, бывшие богини испытывают огромные трудности, связанные с возвратом из мистического мира в обычный.

В народе считают, что тот, кто женится на Кумари, должен умереть через полгода от кровавого кашля. Однако большинство Кумари практически не имели проблем с поиском мужа: все бывшие Кумари, кроме самых последних, уже вышли замуж.